未廢海西公時，王元琳問桓元子：“箕子、比幹，跡異心同，不審明公孰是孰非？”曰：“仁稱不異，寧為管仲。”

　　天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。天地温厚之气，始于东北，而盛于东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。主人者尊宾，故坐宾于西北，而坐介于西南以辅宾，宾者接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐僎于东北，以辅主人也。仁义接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德。德也者，得于身也。故曰：古之学术道者，将以得身也。是故圣人务焉。

标签：[HP]论救世主的差异性、大剑豪中将、穿到古代打工做簪娘

相关：扑街小说的男主要崛起了、太后万福金安、在恋爱世界里正经搞事业是否不合时宜、我家九哥、小师弟这么美，不会这么坏、柳叶湾、穿书后，我懵圈了、花之语、作精靠土味视频爆火了、[原神]猫狐狗